「十字架」と一致するもの

今日はキリスト教のカレンダーではGood Friday、何がグッドなのか...日本語では聖金曜日（せいきんようび）、受難日（じゅなんび）と呼ばれています。イエスが十字架での死をとげ、墓に葬られたとことを記念する大切な日です。
英語ではこの金曜日を"Good Friday"と表現するんです。
そして明後日、3月31日（日）がイースター（復活祭）です。タマゴとウサギの飾りでおなじみになってきましたね。
月曜日には2024年度が開始です。チャペル行事もはじまりますよ、お楽しみに。

職員Y

ブログの更新が途絶えておりましたが、今日からまたチャペル行事などなど更新していきますよ！
そうやって気持ちを新たにした今日、キリスト教のカレンダーでは洗足木曜日（せんぞくもくようび）といわれる日です。
イエス・キリストが十字架で処刑され死ぬ受難を記念する「受難日」が明日でして、今日はその直前、あの、名画で知られる『最後の晩餐』の場面の日です。

洗足木曜日、と呼ばれるのはイエスが弟子の足を洗った記述が聖書にあるからです。（ヨハネによる福音書 13章1～15節）先生（イエス）が率先して弟子の足を洗ったのだから、みんなお互いに足を洗いあいなさいと行動をもって示された場面です。自分のふるまいを見直さなければとはっとさせられます。

職員Y

バレンタインからはじまった受難節なとど書くと、バレンタインに対するネガティブキャンペーンっぽくなりますが、そうではなく、キリスト教の暦の話です。
キリスト教のシンボルといえば十字架ですが、この十字架がシンボルになる事件、イエス・キリストが十字架による死刑執行されたこと、イエスの受難を念頭に置いて過ごす受難節（じゅなんせつ）という季節です。
受難節はレント、他にも四旬節（しじゅんせつ）と呼ばれています。
イエス・キリストは十字架刑により死んで、墓に葬られて、三日目に復活したわけですが、その復活した日がイースター、復活祭といわれる日。それが
春分の日の後の最初の満月の次の日曜日（のが多いと添削されそう）
になるため、毎年日付が変わる移動祝日でして、今年は３月３１日。その日を起点に日曜日を除く４０日前からの期間が受難節になります。曜日は水曜日固定なので受難節初日を「灰の水曜日」と呼びます。
今年は２月１４日（水）が灰の水曜日だったんです。
（職員Y）

明後日、はペンテコステです。
といって「ああ、ペンテコステね！」となる人は少ないのではないでしょうか。
キリスト教の三大祭の一つなんですが、日本では他二つの知名度に比べるととんでもなく知名度の低いお祭りになります。ちなみに他の二つはクリスマスとイースター。
その二つにかたを並べて三大祭の一角をになっているのに存在感が・・・というのがまたたまらないペンテコステです。
日本語では"聖霊降臨祭"と書きます。読んで字のごとく、聖霊が降ったことを記念する日です。
いったいどんな出来事を祝う日かというと・・・
イエスが十字架で死を遂げ、復活し、天へ昇った後、イエスの弟子たちがみんなで家に閉じこもっていました。五旬祭というユダヤのお祭りのころ、弟子たちが祈っていると、天から炎の舌のような聖霊がおりてきました。すると、それまで閉じこもっていた弟子たちが街へ出て行って力強く伝道を開始しました。
これがペンテコステ（聖霊降臨祭）のおおまかな出来事です。
伝道を開始した＝教会の誕生日　として大切にされています。
毎年日にちがかわりますが、２０２３年は５月２８日がペンテコステです。

2023年のイースターを4月9日（日）にむかえて、キリスト教のこよみでは復活節という季節になっています。
イースター、最近テーマパークでイベントをしていたり、イースターエッグやイースターバニーの飾り付けがあちらこちらで見かけるので聞いたことがある方も多いのではないでしょうか？

イースターはイエス・キリストが十字架刑により死んで葬られてから三日目に復活したことを祝うキリスト教の最も重要な記念日です。
イースターがなければキリスト教が成立しなかったので、名古屋学院大学もこの世に存在しなかったことでしょう。

ということで、しろとりチャペルにイースターの飾り付けをしています。

ロシアによるウクライナへの侵攻から１年。まだ終わりはみえません。トルコ、シリアの地震。ほかにもニュースを流れるいたましい事件や事故、災害は日々途切れることはありません。
イエスの十字架と復活によって、私たちは救われた、とキリスト教のおしえにあっても、それから約２０００年が経った今も、誰もが幸福な世界にはなっていないことを感じます。

神がなんでわざわざ人になってこの世に生まれ十字架の死をむかえたのでしょうか。神の子イエスは人としての苦しみ、死を知っているからこそ、苦しむ人と共に苦しまれる神なのだという話をきいたことを思いだします。
どんな時にも一緒にいてくださる神がこの世界のすべての命を創り愛されていることを信じます。
希望を捨てることなく、平和が実現する日を祈り求めたいです。
（伝道師じゃないほう）

お久しぶりの更新になってしまいました。
明日は、ここ最近紹介しているレント・受難節の初日、灰の水曜日。

イエス・キリストの誕生日が何月何日かは聖書に書いていないのです。
ですが、命日的な日（十字架にかけられ命を絶たれた日）はユダヤ教の祭り「過ぎ越しの祭り」の期間かつ金曜日で、復活したのは三日目の日曜日だと聖書に書かれているのです。
それで、この過ぎ越しの祭りが、春分の日以降の最初の満月が基準になっているため、復活を祝うイースターも春分の日を過ぎた最初の満月の次の日曜日となったわけです。
そして、明日から始まるレントの初日はこのイースターから日曜日を除いた４０日前と決められているのです。

クリスマスが冬至、一年で最も日照時間の短いという意味で闇が深まる時期に、イエスがこの世へこられた喜びを、光の到来、希望に重ねて、イースター、復活を祝う日は厳しい冬が終わった命の芽生えの春にあることがおもしろいな、うまいことはまっているなと思います。（北半球のわりと北側中心の考えかとは思いつつ）

（伝道師じゃないほう）

2023年2月22日（水）は何の日？

ニャンニャンニャン　で　猫の日

は今回、当ブログ的に求めている答えではありません。

ポイントは（水）の部分。

そう、水曜日がポイントになります。

キリスト教の暦では「灰の水曜日」と呼ばれる日です。
これはイエス・キリストが十字架上で死をむかえる受難をおもって過ごす、受難節という季節の初日です。
２月か３月のどこかの水曜日というかんじで日程が毎年大きく変わるため、日にちを覚えても意味がないのです。ということで２月２２日なのは今年、来年はまた別の日が灰の水曜日になります。
ちなみに早くて２月４日、遅くて３月１０日。すごいズレます。これは起点になる日が同じだけズレるからなんですよ。
受難節は四旬（しじゅん）節、レントなどという言い方もします。

なんだかもっと長くなりそうですから、続きは次回ということで。
明日、２月１０日（金）は大学の休業日にともない、チャペルも閉館いたします。ブログ更新も次回は週明けとなります。
（伝道師じゃないほう）

明日の瀬戸キャンパスチャペルアワーのご案内です。

と、短いご案内だけにしようと思いましたが、せっかくなのでヘンデル作曲の《メサイア》について長々と書いてしまいましょう。
メサイアは救世主、つまりイエス・キリストのことです。イエス・キリストの生涯を聖書の言葉を音にのせてたどるオラトリオです。
全５３曲の三部仕立てになっています。

第一部　誕生の予告→誕生（クリスマス）→
第二部　十字架の死へと向かう受難（レント）→復活（イースター）→
第三部　イエスの復活により死が滅ぼされ、永遠の命が与えられた！

といった流れです。
オーケストラだけの曲、ソプラノ、アルト、テノール、バスのソリストの曲、合唱曲が混ざっているので５３曲あっても退屈しません。クリスマスやイースターの時期に演奏されることが多いです。誕生と受難、復活といった重要な季節にイエスの生涯をおさらいするといった意味合いがあるのでしょう。

第二部の最後の復活の曲（４４番）、ハレルヤコーラスは超有名曲なので、知らず知らずのうちに耳にされていると思います。
ちなみに明日のチャペルアワーの聖書箇所は最後の５３番の歌詞の原典の聖書箇所です。こちらも良い曲です。

ヘンデルはイギリスで活躍した作曲家でして、本学のルーツでもあるメソジストの初期の音楽に多大な影響を与えた人です。メソジストの創始者の甥は「頑固なヘンデルもどき」と評されるほどだったとか。さて、どのような奨励なのかお楽しみに！

＜チャペルアワー詳細＞
日　時：9月30日（金）13：00～13：30 
場　所：瀬戸キャンパスチャペル
奨　励：「ヘンデル作曲《メサイア》と私」
奨励者：江田 司（スポーツ健康学部 教授）
聖　書：ヨハネの黙示録5章12～14節

※2022年度のチャペルアワーは当面の間「学内関係者のみ出席可」とさせていただきます。チャペルアワーに出席される際は、手洗い・消毒・検温・マスクの着用など、各自可能な範囲で感染症対策をお願いいたします。体調不良の場合は出席をご遠慮ください。

（伝道師じゃないほう）

さてさて、学内サイネージ広告に流していただいている今月の聖句画像を必死のパッチで作成中です。
という今月の聖句画像、悩んで迷走したボツ画像をブログのネタにしてお茶を濁す回です。

これが、今までで一番、手間暇をかけたボツ画像。
２０２２年３月、まずは採用した方。

犬猫でほんわか癒し系

そしてこちらがボツにしたもの

暗い。
黒い。
紫。

これはキリスト教の暦で受難節（レントともいう。イエス・キリストの十字架の苦難に思いをはせる期間：テーマカラーは紫）というところにあわせて作ってみたのです。
黒と紫、しかもこの花はレンテンローズとも呼ばれる花。
ぴったりじゃんと思ったのですが、作っているうちに暗い気分になり、聖句も十字架の場面でもないんだし、なんだか一ヶ月も暗い画像流すのも・・・ということでボツに。
そんなわけで９月の画像作成がんばるぞー！
（伝道師じゃないほう）

「明日は昇天日です」なんていきなり言われたら真顔になっちゃいますよね。

死ぬの？誰が？予言？

と混乱しちゃいますよね。

キリスト教では死なずに天国にいくことを「天に昇る」ことから「昇天」と呼びます。同じ「しょうてん」という読みでも、死んで天に召されることを「召天（しょうてん）」と呼び、区別しています。

十字架刑で死んだイエス・キリストが３日目に復活し、４０日後に、再びこの世界にくることを予告して天に昇ったという記述が聖書に出てきます。その記念日を昇天日、と呼んで記念しています。今年はイースターが４月１７日（毎年日付がかわる）だったので、明日５月２６日（木）が昇天日になります。

どんな風に昇天したかというと、弟子たちの前で上空へ昇っていって姿がみえなくなったということです。私のイメージではスーッっと真上に浮かぶ感じですが、皆さんはどんなイメージをもたれるのでしょうか？

ところで、旧約聖書にも死なずに天に昇っていったとされる人物がいます。
その一人、預言者エリヤはイエス・キリストよりもずっとド派手に天に昇っていきました。
弟子と一緒に歩いていると、なんと火の戦車と馬が現れてエリヤと弟子を引き離すと、エリヤはつむじ風に乗って天に上っていった、というではありませんか。

戦車といっても現代のキャタピラのついたやつではなく、紀元前の話なので馬が燃え盛るソリを引っ張っているようなイメージ。そうするとパッと頭に浮かぶのは「火の車」みたいな・・・家計が苦しい時の言葉ですよね・・・。うーん、預言者エリヤの家計も権力者に目をつけられて逃亡生活を余儀なくされたりと、わりと火の車側の生活かも、なんてゆるく考えつつ調べてみたら、「火の車」と「エリヤの昇天」の絵がなんとなく　似　て　い　る　！

火の車は仏教用語らしいです。生前悪いことをした人を鬼が火のついたリアカーのような「火車」に乗せて地獄へ連れていき苦しめるのだとか。お金のやりくりの苦しさを例えて火の車を使うのだそうです。

片方は天国（キリスト教）でもう片方は地獄（仏教）行きなのに、絵にすると車を引っ張るのが鬼か馬かの違いぐらい！？ということがなんとなく面白く感じました。
（伝道師じゃないほう）

さて、不吉な日といえば、１３日の金曜日、ですよね。
ホラー映画の超有名作品に『１３日の金曜日』がありますが、もともとアメリカだとか一部のキリスト教優位の国では１３日の金曜日が不吉扱いされています。
イエス・キリストが十字架刑で亡くなった受難日が１３日の金曜日だったという、それっぽい説がいわれたりしておりますが真偽は不明です。

それで先週の５月１３日の金曜日、私が車の運転中、瓦礫を積んだ黒い大型ダンプカーが前にやってきました。そのダンプカーのナンバーがまさかの「６６６」！

実はこの「６６６」はキリスト教的に「悪魔の数字」と呼ばれるもの。
こちらは新約聖書ヨハネの黙示録13章 18節に由来するもので、残虐な獣をあらわす数字が６６６であるというように記されています。
ここでまたホラー映画の登場ですが、『オーメン』ではこの「６６６」が悪魔を示す数字としてインパクトのある使われ方をしています。

いやー、まさか「１３日の金曜日」に「６６６」の瓦礫を積んだ黒いダンプカーに出会うなんて！！！今日はとんでもなく不吉！！別にジンクスとか不吉な数字なんて迷信と思いつつも、いつも以上に安全運転につとめた私でした。
結果、特にヒヤリとすることも、ピンチにおちいることもなく平穏な日を過ごしました。あはは、良かった。

ということで、先週から誰かに話したくてしかたなかった小ネタでした。
（伝道師じゃないほう）

５月になったことを認識しきっていなかったため、さきほど慌ててブログのtop画像を変更しました。（変更が反映されるまでしばらくかかる場合があります）
今月の聖句はヨハネの黙示録２２章１２～１３節より。
たいほうのサイネージ広告にもこのtop画像と同じものが流れていますよ！
曙館のサイネージ広告は縦版が流れています。

十字架刑で死んだイエス・キリストが３日目に復活し、４０日後に、再びこの世界にくることを予告して天に昇ったという記述が聖書に出てきます。その記念日を昇天日、と呼んで記念しています。今年はイースターが４月１７日（毎年日付がかわる）だったので、５月２６日（木）が昇天日、ということで選ばれた聖書箇所になります。
とってもカッコイイ聖句選手権をしたらたぶん上位に入りそうな聖句。
ちなみに本学の緑色の講壇掛けの刺繍はこのアルファとオメガが組み合わさったものです。

（伝道師じゃないほう）

キリスト教の三大祭の一つ、イースター。
イエス・キリストの十字架の死からの復活を祝う「復活祭」です。
ところで、イースターといえば、やはりイースターエッグやイースターラビットを思い浮かべる方も多いのでは？
写真はお土産でいただいたイースターエッグ用のシートを使って、作ったもの。

教会では子どもたちがエッグハントをしたりと、イースターを楽しんでいました。

ちなみにイースターエッグは、たまごの殻をひなが割って出てくる様子が、イエス・キリストが死の殻をやぶって復活したという象徴として。イースターラビットは、イースターエッグはイースターラビットが産む特別なものという伝承があり、イースターといえばたまごとウサギ、なんだそうですよ。
もともとあった春のお祝いの風習にキリスト教のイエス・キリストの復活という意味がプラスされてできあがっているようです。
（伝道師じゃないほう）

キリスト教にとってとても重要な「受難日」、これはイエス・キリストが十字架刑によって命を絶たれたことを覚えて過ごす日です。私たちのために主イエスが命をささげてくださったことに感謝をささげる日。そして明後日１７日がキリスト教の三大祭の一つ、イエスが復活したことを記念するイースターです。

ということで、来週はイースターチャペルアワーを行います。まず初めは朝の礼拝。
＜イースターチャペルアワー　朝の礼拝　詳細＞
日時　　４月18日（月）8:30-8:40
場所　　しろとりチャペル
奨励題　「それでも復活を祝う」
奨励者　柳川 真太朗（キリスト教センター職員・チャプレン）
※オンデマンド配信あり

＜イースターチャペルアワー＞
日時　　４月19日（火）13:00-13:30
場所　　曙館201教室
奨励題 「お墓から生きていく現場へ」
奨励者 安達 正樹（日本基督教団 名古屋新生教会 牧師）
※オンデマンド配信あり

＜イースターチャペルアワー＞
日時　　４月22日（金）13:00-13:30
場所　　瀬戸チャペル
奨励題 「敬神愛人とイエスの復活」
奨励者 髙見 伊三男（宗教部長／スポーツ健康学部教授）

そして、１９日から２８日までの期間、ウクライナ人道支援募金を行います。
（募金目的）
ウクライナ各地で激化している戦闘により、多くの市民が不条理にも被害を受け、緊張と不安の中で過ごしています。 また、紛争の被害を恐れて数百万の人びとが、国境を越え隣国等に避難して、難民生活を送っています。これら困難な状況にある人々への救援活動を支援するため、本学の「建学の精神（敬神愛人）」に繋がる活動として、人道支援募金を実施いたします。

（募金日時）
　　４月１９日（火）～４月２８日（木）
　　　　１２：００　～　１３：００

（募金場所）
　　　名古屋キャンパス　　曙館１F 教務課入口横
　　　瀬戸キャンパス　　　瀬戸チャペル入口ホール（４/２２のみ）

（寄付先）
　　・国連ＵＮＨＣＲ（国連難民高等弁務官事務所）協会
　　・日本赤十字社

ご協力お願い申し上げます。