2012年度の第1回公開講座

　4月12日（木）午後，地域連携センター主催の公開講演会がクラインホールで行われました。2012年度の第1回目の公開講座です。今回の講師は中谷剛（なかたに たけし）さん。講演テーマは「アウシュビッツで起きたこと―なぜ今も語り継ぐ必要があるのか―」でした。中谷さんは，1997年にポーランド国立オシフェンチム博物館（ドイツ語ではアウシュビッツ博物館）の公式ガイド資格を取得され，唯一人の外国人公式ガイドとして歴史の語り部をされています。

　講演テーマの「重さ」から，企画段階では，一般参加者の集まり具合が多少懸念されました。しかし，事前の申し込みは想像以上で，当日も一般参加者200人に加え，多くの学生が聴講したことから，クラインホールは満席でした。

　講演は，前半が映像を用いながらアウシュビッツ収容所の説明（アウシュビッツで起きたこと），後半が現代へのメッセージ（なぜ今も語り継ぐ必要があるのか）でした。最後の15分間を質疑応答の時間としたところ，一般参加者から矢継ぎ早の質問と意見。学生たちは，圧倒されていたようです。

なぜ今も語り継ぐ必要があるのか？

　後半の「なぜ今も語り継ぐ必要があるのか？」の問いの答えを，中谷さんの講演の中から拾ってみたいと思います。

　中谷さんのみならず，現在のヨーロッパ諸国の首脳たちは，アウシュビッツで起きたユダヤ人の虐殺は，単にドイツ人だけが責めを負うべきものではなく，傍観者を決め込んでいたヨーロッパ諸国にも責がある，と考えています。第二次大戦の終結から60年が経過した2005年前後から，その傾向が顕著となっているというのです。各国首脳が，ユダヤ人に対して謝罪を表明し始めています。もちろん，一方で，国粋主義的な若者の増大も問題になっているのですが・・・。

　ドイツを敵国としていたフランスや英国といった隣国は，ユダヤ人の人権が蹂躙される姿を見聞きし，知っていたにも拘わらず，直接的に自分とは関係ないことだとして，傍観者を決め込み，何のアクションを起こさなかった。それが，アウシュビッツの悲劇を助長したのだ，という認識と反省に至っているというのです。同様に，ヨーロッパから距離が離れていた日本も傍観者でした（日本はドイツと同盟国でしたが）。そのため，傍観者を決め込んだ日本人もアウシュビッツの悲劇に関係が無いとは言えない，と考えられるのです。

　このメッセージを現在の問題で考えてみましょう。世界には，今でも著しく人権を侵害されている民族や人々が居ます。また，それに立ち向かう活動を展開している，アムネスティのような組織や人々も居ます。彼らの活動が，単に人道主義という言葉だけでは片付けられないものがあるということでしょう。

　また，もっと身近な問題で考えてみます。中谷さんは，イジメ問題を取り上げて，傍観者の責任論を語りました。クラス内にいじめる者といじめられる者という2つの当事者グループだけでなく，それを知っている第三者がいて，この問題に関わらないようにしている。同じ共同体の構成員であるにも拘わらず，この傍観という第三者の態度が事態を悪化させてしまう。傍観者が傍観者でなかったなら，イジメは深刻な問題に陥らない可能性があるからです。だから，当事者でなく第三者であったとしても責任はある，というわけです。

　さらに別の例で考えてみましょう。人の道に反し，道徳に反し，傍若無人な行為をしている者が居るとします。例えば，電車の中で，大きな声でケータイ電話で話している人，一人で広い座席を占領している人，混雑車両で脚を組んでいる人，タバコの吸い殻を道路にポイ捨てする人，ハタ迷惑な行為を目にしたとします。このとき，自らに火の粉が降りかからないようにと，黙ってそれを見過ごすべきか，悪行を注意し，人の道から反するから止めなさい，と諭すべきか。昨今では，注意された人が逆ギレして，殺傷事件を起こすケースもありますから，この問いも厄介といえば厄介です。それでも，傍観者にならないで，注意喚起する。そうした態度が求められている，ということです。勇気がいるなぁ～。

中谷さんと名古屋学院大学

　ところで，中谷さんと名古屋学院大学との交流は，2年前から始まった「ポーランド・スタディー・ツアー」がキッカケでした。このスタディー・ツアーを企画・運営そして自ら添乗員となって献身的な教育活動を展開しているのが経済学部の家本博一教授（地域連携センター長）です（家本先生，ありがとう！）。スタディー・ツアーのメインイベントがアウシュビッツ博物館の訪問です。学生たちは博物館で中谷さんの説明を聞き，その後，場所を変えて中谷さんと意見交換の機会を持ちます。スタディー・ツアーに参加した学生たちは，アウシュビッツで実際に見たもの，触れたものに加えて，中谷さんとの意見交換で，さらに心を震わされます。

　今回の講演には，過去2回のスタディー・ツアーに参加した学生全てが会場に足を運び，中谷さんの話を改めて伺うと同時に，講演会後の懇親会で彼との再会の機会を得ました。懇親会会場での学生たちの一言トークは，同席していた教職員にとってちょっとした感動モノでした。お題は「アウシュビッツで学んだこと」。

　学生たちは，次のような発言をしていました。ポーランド・スタディー・ツアーが，自分の生き方を見つめ直す機会になった。帰国後から，ボランティア活動に励んでいる。山ほど撮ってきた写真を基に，自分がアウシュビッツで起きたことの日本での語り部役を担いたい。何をしたら良いかは判らないけれど，一生考えていきたい，など。彼ら彼女らの心にアウシュビッツ体験は相当強い刺激を与えたようです。

　私たちは自分の想像を超えた場面に直面した時，ショックを受け，心を震わせ，心に何かの火が灯るのでしょう。その代表事例が旅であり，とりわけ外国体験なのだと思います。アウシュビッツは，想像を超えた人間の悪業を見せつけるわけですから，強烈です。もちろん，こうした体験による心の震えの賞味期限は，人それぞれでしょう。そうだとしても，人の成長には，この心が震える体験が必要なのだと思います。

「ラジオ深夜便」と中谷さん

　私事ですが，小生は今回，中谷さんと会えることにワクワクしていました。まだ見ぬ想像上の恋人に会えるような気分です。

　というのは，小生が初めて中谷さんの存在を知ったのは「NHKラジオ深夜便」（「また，ラジオ深夜便かよ」，と言われそうですが・・・）のインタビュー・コーナーでした。かれこれ，1年半前です（注）。「ラジオ深夜便」は，小生の心の友です。夜なべ仕事をしながら，BGM代わりに聞いています。大方は聞き流しですが，時折，自分の耳がダンボになり，仕事が疎かになることがあります。中谷さんが登場した折もそうでした。

　アウシュビッツでガイドをしている日本人。こういう人も居るのか！？ポーランド語は世界でも難解な言語の一つとされるのに，そこで公認ガイドをしている人。しかも毎日，毎日，虐殺現場の説明をするのだ。意志が強い人であるには違いないけれど，何が彼を駆り立てたのだろうか。一体全体どんな人なのだろう？会ってみたいな，見てみたいな。今度ポーランドに行ったら，是非ともアウシュビッツに会いに行こう，と思ったものでした。

　実際に，今回お会いした印象は，笑顔が素敵な優しさが充満しているような人でした。アウシュビッツ行われたような残酷な悪行が繰り返されないためには，人は他者を尊重し，寛容で優しくなくてはいけない。そんな人生訓を体現している雰囲気でした。やっぱり，名古屋学院大学の建学の精神「敬神愛人」は至言です。小生は，少しホッこりとした気分。そうこうしているうちに，城哲哉教授（国際センター長）は，中谷さんの著書を持参して，ちゃっかりサインを貰っていました（ずる～いっ）。

　今回のブログ記事を終えるにあたり，「ラジオ深夜便」（注）で中谷さんが語っていたメッセージを付け加えます。「戦争を考えることは今を考えること，今を考えることは歴史を考えること，歴史を考えるとは人間を考えること，人間を考えることは自分を考えること」です。

（注）「NHKラジオ深夜便」2010年10月30日の朝4時「明日へのことば」で放送。