週明け月曜日のオルガンアワーではバロック時代のレントからイースターの曲を予定しています。
バロックは「ゆがんだ真珠」とか「いびつな真珠」という意味です。歴史を縄文時代、弥生時代というふうに区分するのと同じように、芸術も年代と音楽的な特徴によって区分されています。
バロック時代は17～18世紀のなか頃の期間です。バロック時代の中心的な作曲家といえばJ.S.バッハですが、バロック時代はプロテスタントのオルガン曲が盛んにつくられ、J.S.バッハ作品以外にも素晴らしい作品をたくさん残しています。
日時 2017年4月24日（月）12：40～13：10
場所 名古屋キャンパスチャペル
キリスト教センター主事によるショートメッセージもあります。お楽しみに。
あらためて、イースターです。
ということで、名古屋キャンパスチャペルのロビーにイースターの飾りつけをしています。
このブログもイースターのデザインに変更です。（ピンクになっていない方は再読み込みしてくださいね。）
そして先週の瀬戸キャンパスチャペルアワーでは有志の教員と学生さんが、手作りしたイースターエッグをプレゼントしてくださるというサプライズがありました。
イースターは日本語で復活祭、誰のなんの復活かというと、イエス・キリストの十字架の死からの復活を祝うキリスト教のお祭りです。年によって日程が変わるため2017年は4月16日でした。ちまたでは3月ぐらいからイースターイーズターといっていてもうそろそろイースター終わりじゃない？って雰囲気のところにイースターはじめました！みたいな記事で、キリスト教もイースター祝うんだー。イースター流行ってるから教会も乗っかってきたのかなー。でも今からイースターって遅くない？という印象をもたれた方にぜひともお伝えしたい、ちゃんとしたイースター、今年は4月16日～6月3日の期間になります。
ところでイースターといえばたまごとウサギですね。
たまごの殻をひなが割って出てくる様子が、イエス・キリストが死の殻をやぶって復活したという象徴としてイースターエッグがつかわれています。
そしてそのイースターエッグはイースターラビットがうむ特別なものという伝承があって、イースターといえばたまごとウサギ、なんですよ。
では、Happy Easter !
皆さん、Happy Easter !
イエス・キリストが十字架から復活されたことを記念するイースター（復活祭）の季節が2017年は4月16日（日）からはじまりました。イースターの季節は50日間ときまっていまして、6月4日（日）に次の季節になるんですよ。
季節の挨拶はここまでにして、それでは、明日のチャペルアワーのご案内です。
日 時 2017年4月18日（火）12：40～13：10
場 所 名古屋キャンパスチャペル
奨励者 小林 光先生（日本基督教団 熱田教会牧師）
奨励題 「10,000メートルの愛」
聖 書 ルカによる福音書24章13～35節
ぜひ12：35までにチャペルへお越しください。
本日は受難日、イエス・キリストが十字架刑によって命を落とした日です。
そしていよいよ4月16日の日曜日がイエスの復活を祝うイースター（復活祭）をむかえます。
ということで週明けの月曜日のオルガンアワーではイースターをテーマにプログラムを予定しています。受難日にイースターの話をするのもなんですが、これは次回予告の宿命ともいいますか...。
本年度から冒頭にキリスト教センター主事によるショートメッセージがあります。
たまごとうさぎ祭りではないイースターを経験しにきてくださいね。
オルガンアワー詳細
日時 2017年4月17日（月）12：40～13：10
場所 名古屋キャンパスチャペル
今週はただの普通の週ではなく受難週です。と書くと、なんだか不吉なことが起きそうな不運の続く週なのかと思われそうですが、ちがいます。イエス・キリストが十字架につけられ死に至ることを覚えて過ごす週です。ちまたではすでにハッピーイースター！みたいに祝われていますが、キリスト教的にはまだ今年はイースターになっていないのです。
イースターは春分の後の最初の満月の次の日曜日のことなので...
4月16日がイースターになります。
そしていまはその直前、受難週なのです。特にそのなかでもカレンダーで濃い紫になっている金曜日は受難日、聖金曜日と呼ばれています。イエスが十字架での死をとげ、墓に葬られたという大切な日です。
以前の記事でレント（受難節）の期間に断酒する、肉を食べない、甘いものを食べない、好物をガマンする、などいろいろな節制をする人もいるとご紹介しましが、レントの期間は長いから何もしなかった人も、受難日だけは断食するとか、この日だけは特別にすごす人もいるんですよ。
受難節は40日間（日曜日を除い）なんですが、いったいこの40日はどこからきたのでしょうか。
ということで、そもそも受難節とアドヴェント（待降節）は準備の期間といわれています。
受難節の後にはイースター、アドヴェントの後はクリスマスがきます。そういった大事なキリスト教の祭りの日には洗礼式が行われます。洗礼を志願した人が式の前に心と体をきよめて、洗礼に向けての準備が必要になります。つまり洗礼のための準備期間で、ついでに（？）すでに洗礼を受けた人も初心に戻って過ごそうという流れで現在のようになってきたといわれています
そこで、話をもとに戻すと、イエス・キリストが福音を伝える活動をする直前に、荒野で40日間断食されたから。というのが一番の理由と考えられています。
他に40日は
・ノアの箱舟のストーリーのなかで40日雨が降り続いた。
・モーセが神から戒めを記した石を受け取るためシナイ山で40日過ごした。
・預言者エリヤは40日歩き続けホレブ山につき、神の言葉を受け取った。
などがあります。ノアは別として何かしら大事なことの準備には40日かかっているとも読めますよね。こういったことから40日間の受難節が定着していったと思われます。
イエス・キリストの誕生を祝うクリスマスは１２月２５日と決まっていますが、なんでイースターはややこしく毎年変わるのでしょうか。
テーマパークなどではイースターの日程に関係なく４月になったらイースターイベントをすることもあるので、クリスマスのように４月●日などと決めてしまったらいいのでは？と思われるかもしれません。
実は聖書にはイエスの誕生日がいつなのか全くどこにも書いてないのです。そもそも冬に生まれたかすら不明なわけです。逆にいつ生まれたかわからないからこそ１２月２５日に祝うことにしても問題ないといえます。
ですが、イースターははっきり聖書に書かれているんですよ。
かいつまんで紹介すると、過越しの祭りの晩餐を食べてから逮捕され、十字架にかけられ葬られたというようにかかれています。
過越しの祭り、これがポイントです。ユダヤ教の大切なお祭りで、春分の後の満月の日が過越しの祭です。原語ではペサハと呼ばれています。
エジプトで奴隷として過酷な状況にあったユダヤの人たちがエジプトを脱出するために、神がエジプトで災いを起こしました。その災いをユダヤ人が過越すために行われたことを記念として行われているお祭りです。酵母の入っていないパンを食べることから除酵祭（じょこうさい）ともいいます。詳しい経緯はモーセの出エジプト記18をご覧ください。
そして安息日（つまり土曜日）の翌日に復活したということが書かれているので、日曜日がイースターとして決まります。
聖書にかいてあるならその日に祝うのが一番ですよね。クリスマスも聖書に日付が書いてあれば今とは違った日にお祝いすることになったんでしょうね。
ブログのtop画像にこんなイラストがあります。
ろうそくを立てる台、燭台です。７本のろうそくを立てています。
なんで７かというと、レントカレンダーをご覧ください。
日曜日に受難節第１～第6まであり、最初は全てのろうそくに火をともしますが、１回目の日曜日に火を１本消し、２回目の日曜日には２本目も消し、というようにどんどんと火を灯すロウソクが減っていきます。そして最後の一本はイースターに消すのではなく、７本目のろうそくは受難日（イエス・キリストが十字架にかけられた日）に消します。そしてイースター（イエス・キリストの復活祭）に７本すべてに火をともして礼拝するのです。つまり黄色と濃ムラサキの地色の日がポイントとなります。
全ての教会がこのようなことをしているわけではありませんが、こういった習慣があります。火は光、命の象徴です。クリスマスにろうそくの灯りをともし、イエス・キリストの誕生を喜びますが、レントには火を消していき、イエスの受難を思って過ごします。
毎年似たような説明をしていますが、レント、受難節は毎年やってくるので今年も説明していきますよ。
受難節という言葉を使っていますが、これはキリスト教の暦、季節の名前です。
キリスト教（プロテスタント）の暦はおおまかに
１ 待降節（アドヴェント） クリスマスを待つ期間 11月末頃～12月24日
２ 降誕節 クリスマスの期間 12月25日～
３ 受難節（レント） イエス・キリストの受難の期間 2・3月～
４ 復活節 イエス・キリストの復活（イースター）の期間 3・4月～
５ 聖霊降臨節 聖霊が降ってからの期間 5・6月～
こんな風になっています。クリスマスの12月25日以外は基準となる日が毎年変動になるせいで毎年違います。どんな時に使うかというと、昨日の記事に載せたカレンダーの日曜日の部分を見てください。
「受難節第〇主日」と書いてあります。こういうところで使われることが一番目にする使われ方です。
受難節は第６主日まであります、他に待降節、復活節は第〇主日までというふうに期間が決まっていますが、降誕節と聖霊降臨節は伸び縮みする、いっけんとってもややこしい暦になっています。
クリスチャンだからといって、たとえば今日が誕生日だったとして、誕生日を受難節〇週の〇〇日生まれですというようなことはしないです。
この暦にあわせてその日の礼拝で読む聖書、歌う讃美歌、前奏や後奏などの曲などが決まっている教会もあります。
昨日の記事でご紹介したレントからイースターの日程、きっとわかりにくいので今年度もカレンダーにしてみました。
さて、このレント、キリスト教にとって特別な期間ですが、具体的に昨日までとどう違う過ごしかたをするのでしょうか。
イエス・キリストが私たちのために十字架にかかり死んだことを覚えて過ごす期間にいつもどおり好きに過ごして、はたしてそれでいいの？ということで、静かに過ごす人が多い季節になります。
たとえばパーティーをしない、断酒する、肉を食べない、甘いものを食べない、好物をガマンするというような節制をする人もいます。
他には毎日祈る、毎日勉強する、練習する、片付けをする、掃除する、さぼっていた〇〇を再開する、など日頃できていないことを行う努力目標をかかげる人もいます。
とはいえ現代ではやるかやらないか、何をするか等は個人の考えで自由に過ごすわけですが、中世の頃などはもっと厳格に節制していたようです。よくあるのは断食をするというものです。そういったきびしい節制の季節の前に盛り上がろうというのがカーニバルの役目なんですよ。
ちなみにカトリックでは、ミサで讃美歌の伴奏以外のオルガン曲（前奏や間奏など）は弾かないようです。プロテスタントでは曲を弾かないということはありません。受難節の曲がありますからそれを弾く場合が多いです。
