２０日（火）のチャペルアワーの奨励題は「いのちの尊さと七五三」です。
七五三。
やっていないので羨ましかったなー。
聖書箇所はマルコによる福音書１０章１３～１６節。
こども祝福式（キリスト教式の七五三・・・のようなもの）の箇所です。
あ、そうそう、名古屋キャンパスチャペルが変わりました。
どこが変わったかわかりますか？
ヒント：あるモノが増えたのです。
わからない？
じゃあ、もうちょっとズズッと寄ってみましょう。
「まるで最初からあったみたい」トナリの上司（仮名）さん談。
というぐらい違和感のない馴染みよう。
答えはコレ！
入り口に、聖句の額が飾られたのです。
これ、学生さんが書いてくれたんです。プロかと思う出来栄えです。きれいな字、それも独学だとか・・・すごい！！！
たくさん練習した努力の結晶です。これはもう是非見ていただきたいです。
日比野学舎と白鳥学舎の他の建物にもかかったので是非みてくださいね。
瀬戸キャンパスと栄サテライトには３０日に開架予定です。お楽しみにお待ちください。
チャペルにお越しの際は聖句の額にご注目ください！！！
日本の商業施設ではハロウィン（10/31）が終わった翌日にはカボチャがツリーに変わっていますね・・・。おおー！ちょっと気が早いですよー！！！
１２月２５日から数えて４つ前の日曜日をアドベント（待降節第１主日）として、その日からクリスマスの飾りつけをするのです。
今年は１２月２日（日）がアドベント第一日目です！！！
１１月は１１月で大事なことがあるんですよー！！！
キリスト教の暦ではアドベントから２０１３年になるので・・・１１月はちょうど年末。
そして年末には「終末」のことに思いを向ける、そんな月なんです。
プロテスタント系の教会では例年１１月の最初の日曜日は永眠者記念礼拝（召天者記念礼拝）という、亡くなった人をおぼえて礼拝をまもります。お彼岸や法事のキリスト教版？というと全く別物なので怒られそうですが、一番わかりやすいかなーと思います。
ただ、大きな違いは、天へ召された人（永眠者）を偲びつつ、その召天者たちと共に神を礼拝する、という知らない人にとってはちょっと不思議なスタンスで礼拝が行われるんですよー。
名古屋学院大学の歴史は１２０年をこえ、２年後には開学から５０年を迎えます。
その流れの中には諸先輩方の努力、忍耐、労苦、祈りがあります。歴史をたどると、過去と無関係に今が存在しないように、今と無関係に未来は存在しないことがわかります。
普通に過ごしていると、ちょっと前やちょっと先には目が向きますが、うんと昔やうんと先のことには目がいきません。
１１月に「終末」を思うってことは、そんなことも教えてくれます。
週明けの月曜（５日）は名古屋キャンパスのオルガンアワーです。
終末にちなんだ曲を予定しています。12：４０分からです。途中でもなんでも好きな時に出入りできますのでお気軽にお越しください。
本学はキリスト教主義大学のため、同じキリスト教主義大学の学校と様々な分野で交流を行っています。その一つがキリスト教文化学会の活動です。
２０日の土曜日に、その学会が名古屋学院大学を会場にして開かれました。
基調講演は「すべての人に対して善を図りなさい」という題で止揚学園（知能に重い障害を持つ子どもの施設）の創立者で学園長の福井達雨先生が、聖書の言葉を通じてお話をしてくださいました。
講演後の記念撮影。
大変有意義なお話で、事務局としての仕事をしつつ、ドアから漏れ聞こえてくるお話に、すっかり耳を傾けてしまいました。
チャペルの見学の際、たまに懺悔（ざんげ）室はどこですか？と聞かれることがあります。
どこにあるでしょう？
なんと、ここに懺悔のための部屋はありません！
多くのプロテスタント系のキリスト教と同じで、本学のルーツであるメソジスト・プロテスタント教会も懺悔という習慣はありません！
なくて良かった～もしあったら・・・・一日中部屋に篭って懺悔しなければ・・・例えば食欲を節制するといいながら全く節制していないこととか・・・でも一応スポーツの秋も実践しているから・・・と言い訳していることとか・・・懺悔ばかりです。あああぁ。
よく「くいあらためる」という言葉が聖書の中に出てきます。漢字で書くと・・・
〇「悔い改める」
×「食い改める」
自分の所業を振り返って、心を改めることです。そんなわけで、これから食い改め・・・じゃなく悔い改めて週末を過ごしたいと思います。
週明け月曜日は名古屋キャンパスのチャペルでオルガンアワーです！
